自来敬宗与收族并重。考庙制，则天子七，诸侯五，大夫三，士
二，庶人祭寝。后世恐于僭，故改庙为祠。故人皆有祠，无祠则先人
莫依，何谓敬宗？学制则夏校殷序，周库，於国学党库外，有家塾。
无塾则莫教，人伦不明，孝弟不修，何以收族？
我龚氏奇先祖兄弟由粤入蜀，落业于兹以来，迄今二百除年，无
词、无塾、无谱，何以妥先灵而启后人？于清[ 光]绪中年，正寅公始
募族成立清明会，然筹钱仅三十钏，每年生息，祭扫维艰。
至民国六年丁巳岁，本自成都毕业回，商族人正相、世奎、德容
等，协议建词之举。世奎与德容愿以正常公之业，捐作祠基，即向各
房募捐创修，是年将正殿落成。次年由德洋倡请二百钏钱之公益会，
将两廊成立。继又邀请一千钏钱之公益会，并拙收族人百二租石捐，
以为需要。复有幺房正煜公乏嗣身殁，遗业班竹林，年约收租十石，
曾经当出铜钱七百钏。经该房世玳、世堃等提议捐入本祠,由祠赎取,
适德洋摇接祠会铜钱五百钏，让与宗祠先接，便将斯业取回，儿番办
完手续；旋有长房正笏公入武庠时，曾受伊房赠送羊草屋基之业，年
约收租七石，曾当易五祖主，赖祠长德容、族首德洋等，尽心竭力，
将此业赎回。又世发公逝亦乏嗣，仍世堃、德光等提议，将遗业老鹰
石之山土一幅捐祠。又长房德钦病故乏嗣，抱泽长承祧时，德钦妻张
氏，提捐小渔田之田业一股，年约收租三石。自此四业，永为祀田。
连年兴工修建，络续培补,已将两廊教室乐楼完成。又祠后围土一块,
系嗣后德成捐出。祠右侧所基址，系泽煌所捐。
乃有德光两次捐洋一千五百元，倡办学校。外募族众数佰元，已
禀县府成立私初小校，教经由本祠负担在案。业于民国三十年辛已正
式开学。
更兼创修族谱三事均期告成，三十八年巳丑秋，本欲筹款付印，
适遇改革中止，仅各房缮写一册，以作根据。
综上各事，皆赖正相、世本、世奎、世堃、德容、德洋、德光、
德邻等，互相维持之力也。从兹祖庙时修，庠序教谨，孝弟义申，将
见昭穆有序，子弟多赖，宗族雍睦，愈文明，愈发达，愈进步，愈炽
昌，差可云敬宗收族，不惟前代祖宗之幸，抑亦后代子孙之幸也！
兹值建伺、立校、修谱三事告成，拟勒石刊碑。族人嘱本为序，
爰约其识之垂之，又从 而喜及之。
民国三十八年已丑秋小阳月
奇先祖六世孙  世本(立生)再撰